黨的創(chuàng)新理論是改造主觀世界的“營(yíng)養(yǎng)”，是推動(dòng)工作、解決問(wèn)題的“金鑰匙”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“以黨的創(chuàng)新理論引領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新”。推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展，離不開科學(xué)理論的價(jià)值引領(lǐng)。作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，黨的創(chuàng)新理論為新時(shí)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展提供了方向指引、思想滋養(yǎng)、方法遵循與實(shí)踐導(dǎo)向。加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系，必須自覺將黨的創(chuàng)新理論融入學(xué)術(shù)研究和學(xué)科建設(shè)，使之轉(zhuǎn)化為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科的價(jià)值引領(lǐng)。

加快構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系的重要方法

習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆四中全會(huì)精神專題研討班上的重要講話中指出：“首要的是鉆研黨的創(chuàng)新理論，吃透黨中央大政方針和決策部署，提高政治能力和戰(zhàn)略思維能力?！弊杂X將黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科的價(jià)值引領(lǐng)，既是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的內(nèi)在要求，也是構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系的重要方法。

中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)堅(jiān)持正確政治方向與價(jià)值立場(chǎng)的根本保證。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有鮮明的政治屬性和意識(shí)形態(tài)屬性。黨的創(chuàng)新理論作為黨和國(guó)家的根本指導(dǎo)思想和全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)持人民至上，為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展確立了清晰的價(jià)值坐標(biāo)。以黨的創(chuàng)新理論為引領(lǐng)，發(fā)揮黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)、凝聚社會(huì)共識(shí)的重要作用，能夠?yàn)榉睒s發(fā)展中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供價(jià)值主線，引導(dǎo)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)始終堅(jiān)守人民立場(chǎng)，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量；同時(shí)保證中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在大是大非問(wèn)題上明辨方向，保障學(xué)術(shù)研究行穩(wěn)致遠(yuǎn)，為國(guó)家長(zhǎng)治久安和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供思想支撐。

構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系、提升中國(guó)學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)的核心支撐。黨的創(chuàng)新理論源于當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷的人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，蘊(yùn)含一系列原創(chuàng)性、標(biāo)識(shí)性的中國(guó)范疇、中國(guó)智慧，為構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系提供了寶貴思想資源。以黨的創(chuàng)新理論為價(jià)值引領(lǐng)，既能夠引領(lǐng)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)植根歷史、立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)，聚焦國(guó)家重大戰(zhàn)略需求、圍繞重大議題深化研究；也能夠引領(lǐng)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)構(gòu)建可以解釋中國(guó)實(shí)踐、引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展的自主知識(shí)體系，實(shí)現(xiàn)理論研究與實(shí)踐發(fā)展同頻共振；還能夠推動(dòng)中國(guó)學(xué)術(shù)走向世界，不斷提升國(guó)際影響力與文化軟實(shí)力。

涵養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)、鍛造高素質(zhì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)人才隊(duì)伍的重要遵循。黨的創(chuàng)新理論強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際、堅(jiān)守學(xué)術(shù)良知、反對(duì)學(xué)術(shù)浮躁。以黨的創(chuàng)新理論為價(jià)值引領(lǐng)，能夠引導(dǎo)我國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者樹立正確治學(xué)態(tài)度，堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，自覺承擔(dān)認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、資政育人、服務(wù)社會(huì)的重要使命，自覺把論文寫在祖國(guó)大地上，營(yíng)造風(fēng)清氣正、追求真理的良好學(xué)術(shù)生態(tài)。這也將推動(dòng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者把個(gè)人學(xué)術(shù)追求同國(guó)家和民族發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái)，努力成為對(duì)黨和國(guó)家有大用的高素質(zhì)人才。

新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論全方位領(lǐng)航中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展

黨的創(chuàng)新理論作為一個(gè)博大精深的科學(xué)理論體系，對(duì)繁榮發(fā)展中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的引領(lǐng)是全方位、全過(guò)程、全領(lǐng)域、深層次的。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的創(chuàng)新理論的最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記圍繞做好新形勢(shì)下哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作提出了一系列原創(chuàng)性、系統(tǒng)性、引領(lǐng)性的思想觀點(diǎn)，為新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

在研究方向上。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題。這一重要思想，為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在時(shí)代課題與研究主題上提供了方向引領(lǐng)，引導(dǎo)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)聚焦進(jìn)一步全面深化改革、以高質(zhì)量發(fā)展全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等重大課題深化研究，使中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正與國(guó)家發(fā)展同頻共振。

在研究?jī)?nèi)容上。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)、富有實(shí)踐偉力的強(qiáng)大思想武器。新時(shí)代以來(lái)，在這一重要思想指引下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，繼往開來(lái)，奮發(fā)進(jìn)取，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。特別是習(xí)近平總書記在不同領(lǐng)域、不同專題的重要思想、重要論述，為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科自主知識(shí)體系建設(shè)提供了豐富滋養(yǎng)，為用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，推動(dòng)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)，增強(qiáng)學(xué)術(shù)原創(chuàng)力與國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，提供了科學(xué)指引。

在研究方法上?！傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”，即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的集中體現(xiàn)。“六個(gè)必須堅(jiān)持”，既從根本上確立了繁榮發(fā)展中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的價(jià)值立場(chǎng)，也從根本上解決了為誰(shuí)立言、為誰(shuí)治學(xué)的核心問(wèn)題，為繁榮發(fā)展中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、加強(qiáng)理論創(chuàng)新提供了方法論指南。將“六個(gè)必須堅(jiān)持”全面貫穿于繁榮發(fā)展中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)全過(guò)程，是中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性的關(guān)鍵。

優(yōu)化新時(shí)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作發(fā)展的實(shí)踐路徑

堅(jiān)持黨的創(chuàng)新理論對(duì)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的價(jià)值引領(lǐng)是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程。只有持續(xù)在理論武裝、學(xué)科建設(shè)、科研實(shí)踐、制度保障等方面協(xié)同發(fā)力，才能確保黨的創(chuàng)新理論真正成為引領(lǐng)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的思想旗幟和構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系的行動(dòng)指南，使中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)真正屹立于世界學(xué)術(shù)之林。

堅(jiān)持把學(xué)習(xí)研究宣傳闡釋黨的創(chuàng)新理論作為首要政治任務(wù)。推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，引導(dǎo)中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者全面系統(tǒng)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，自覺運(yùn)用貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，不斷增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，從根本上確保中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的正確方向。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的體系化、學(xué)理化研究闡釋，自覺把這一重要思想深度融入經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)、新聞學(xué)、國(guó)際關(guān)系學(xué)等學(xué)科建設(shè)，將其中的重大觀點(diǎn)、重要論斷轉(zhuǎn)化為學(xué)科范疇、學(xué)術(shù)命題與研究范式，使理論引領(lǐng)從政治要求轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)自覺，從外在倡導(dǎo)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在學(xué)理支撐，不斷提升理論引領(lǐng)的學(xué)術(shù)深度與說(shuō)服力。

把中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究重心放在國(guó)家急需、前沿領(lǐng)域、人民關(guān)切的問(wèn)題上。在黨的創(chuàng)新理論指引下，推動(dòng)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者圍繞強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，自覺以回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)為學(xué)術(shù)己任，設(shè)立重大研究項(xiàng)目、組織聯(lián)合攻關(guān)，在研究解決黨和國(guó)家全局性、根本性、關(guān)鍵性的重大問(wèn)題上拿出真本事、取得好成果。同時(shí)，堅(jiān)持以黨的創(chuàng)新理論所蘊(yùn)含的科學(xué)方法論引領(lǐng)科研范式創(chuàng)新，弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，鼓勵(lì)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域協(xié)同研究，推動(dòng)傳統(tǒng)研究方法與現(xiàn)代研究手段相結(jié)合，不斷提升理論解釋現(xiàn)實(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐、引領(lǐng)時(shí)代的能力，使學(xué)術(shù)成果更好服務(wù)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局。

完善體制機(jī)制，強(qiáng)化制度保障。完善科研立項(xiàng)、成果評(píng)價(jià)、職稱評(píng)定、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等政策，旗幟鮮明地反對(duì)錯(cuò)誤思潮，抵制學(xué)術(shù)浮躁與功利化傾向，營(yíng)造風(fēng)清氣正、追求真理、勇于創(chuàng)新的學(xué)術(shù)生態(tài)。堅(jiān)持黨管人才原則，引導(dǎo)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者樹立為人民做學(xué)問(wèn)的理想，培養(yǎng)造就一批政治堅(jiān)定、學(xué)養(yǎng)深厚、作風(fēng)優(yōu)良的理論骨干和學(xué)術(shù)帶頭人。

（作者為中國(guó)人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院院長(zhǎng)）