“我大喊一聲，用全身力氣向那個(gè)中國漢子胸部刺去。他倒在雪地里，濺起積雪飛揚(yáng)，血一下子涌上我的頭?；貞浧饋?，我從這次突刺訓(xùn)練開始‘向鬼墮落’，變成‘日本鬼子’?！边@是《前憲兵土屋芳雄：獻(xiàn)身贖罪的一生》一書中，侵華日軍憲兵土屋芳雄對(duì)第一次犯下罪行的真實(shí)記憶。從1931年應(yīng)征入伍到1945年日本戰(zhàn)敗，土屋芳雄雙手沾滿了中國民眾和抗日志士的鮮血，戰(zhàn)后他用余生懺悔贖罪。土屋芳雄等侵華日軍的人生經(jīng)歷，真實(shí)揭露了日本軍國主義如何把人變成“鬼”，也為當(dāng)今世界敲響了警鐘。

從貧苦佃農(nóng)到殺人惡魔

土屋芳雄出身于舊日本普通佃農(nóng)家庭，自幼飽嘗貧窮、壓迫與艱辛。1931年，21歲的土屋加入了臭名昭著的關(guān)東軍。入伍伊始，他不過是一名膽小怯懦的普通新兵，面對(duì)殺戮心生恐懼，面對(duì)鮮血本能戰(zhàn)栗，心中尚存人性，并未想過自己會(huì)變成雙手染血的劊子手。然而，自從加入被稱為“魔鬼巢穴”的日本憲兵隊(duì)后，他就徹底進(jìn)入了軍國主義的煉獄。

在憲兵隊(duì)里，土屋接受的是泯滅人性的洗腦教育：“憲兵應(yīng)誓死效忠天皇陛下”，“對(duì)違抗命令的，毫不留情予以處決”。這種扭曲到極致的思想灌輸，逐漸磨滅了他的良知。為了“立功受賞”，他開始大肆抓捕“形跡可疑”的中國人，使用水刑、針扎指縫等嚴(yán)刑逼供，從最初的不忍到后來的熟練，再到最后的麻木不仁，甚至憑空捏造“反日”罪名。據(jù)查，他曾親手監(jiān)禁1917名中國人，殘忍殺害328人。

土屋芳雄的墮落是日本軍國主義批量制造罪惡的必然結(jié)果。他在反省時(shí)坦言，為擺脫經(jīng)濟(jì)蕭條、緩解社會(huì)矛盾，日本走上對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路，對(duì)國內(nèi)推行法西斯統(tǒng)治，壓制民眾思想，構(gòu)建全民服務(wù)戰(zhàn)爭的“戰(zhàn)時(shí)體制”。無數(shù)日本青年在這種環(huán)境下被洗腦和工具化，最終淪為侵略戰(zhàn)爭的施暴者。

良知未泯者的懺悔是對(duì)戰(zhàn)爭罪行的有力控訴

戰(zhàn)爭結(jié)束后，良心的譴責(zé)讓土屋芳雄日夜難安，他選擇站出來揭露戰(zhàn)爭的殘酷真相，以余生懺悔贖罪。這樣的例子還有很多。侵華日軍“731”部隊(duì)成員清水英男專程赴哈爾濱“731”部隊(duì)舊址，指證日軍“細(xì)菌戰(zhàn)”罪行并鞠躬謝罪；曾參與南京大屠殺的德田一太郎多次公開講述當(dāng)年的罪行，主動(dòng)還原歷史真相，嚴(yán)厲批評(píng)日本右翼否認(rèn)侵略歷史的行為；侵華日軍戰(zhàn)犯繪鳩毅在撫順戰(zhàn)犯管理所立碑謝罪，終身反省戰(zhàn)爭罪責(zé)。

這些侵華日軍老兵的懺悔是個(gè)人良知的覺醒，也是對(duì)戰(zhàn)爭罪行的有力控訴。然而，真誠反省戰(zhàn)爭罪行的侵華日軍老兵卻在日本國內(nèi)長期遭受不公對(duì)待。日本右翼為掩蓋罪行，持續(xù)對(duì)其進(jìn)行打壓和迫害。日本右翼政客和媒體不斷污名化這些懺悔老兵，稱其“賣國”“自虐”，還動(dòng)用司法手段起訴公開歷史真相的老兵，曾公開日記揭露南京大屠殺真相的東史郎就曾遭訴訟。更有極端勢力以恐嚇、騷擾等方式，逼迫他們屈服。不少懺悔老兵因此遭受親友疏遠(yuǎn)、社會(huì)孤立。

以史為鏡鑒，方能向未來

如今，日本軍國主義的幽靈以更為隱蔽、更具迷惑性的方式卷土重來。日本右翼通過篡改歷史教科書、參拜靖國神社等方式，美化侵略歷史、割裂民族記憶、消解和平認(rèn)知，對(duì)民眾進(jìn)行精神洗腦。在此基礎(chǔ)上，他們還持續(xù)突破“和平憲法”底線，連年擴(kuò)增軍費(fèi)，發(fā)展進(jìn)攻性武器，頻繁進(jìn)行域外軍事勾連，持續(xù)破壞戰(zhàn)后國際和平秩序。相比舊時(shí)的武力侵略，如今日本“新型軍國主義”的擴(kuò)張行為披著“安?！薄昂推健钡耐庖?，依托外交、軍事、文化等多重滲透悄然推進(jìn)，正在成勢為患。

去年，日本首相高市早苗在國會(huì)公然發(fā)表涉臺(tái)謬論，這一危險(xiǎn)動(dòng)向令土屋芳雄的同鄉(xiāng)好友花烏賊康繁深感不安，土屋臨終遺言“千萬不要變成像我一樣的魔鬼”再次浮上他的心頭。為留住真實(shí)歷史、傳遞懺悔與和平初心，花烏賊康繁潛心整理土屋未發(fā)表的手稿，自費(fèi)出版書籍《前憲兵土屋芳雄：獻(xiàn)身贖罪的一生》，以質(zhì)樸的文字，傳遞對(duì)戰(zhàn)爭的控訴和對(duì)和平的企盼。

民間的反戰(zhàn)呼聲同樣鏗鏘有力。3月以來，日本東京、大阪、名古屋等地接連爆發(fā)大規(guī)模反戰(zhàn)抗議活動(dòng)，其中5月3日（日本憲法紀(jì)念日）在東京舉行的抗議活動(dòng)被視為二戰(zhàn)結(jié)束以來日本規(guī)模最大的保衛(wèi)“和平憲法”抗議活動(dòng)之一，約5萬名日本民眾手持“不要戰(zhàn)爭”“守護(hù)憲法第九條”的標(biāo)語走上街頭，堅(jiān)決抵制激進(jìn)強(qiáng)硬的防衛(wèi)政策，反對(duì)軍備擴(kuò)張和對(duì)外挑釁的危險(xiǎn)傾向。

侵華老兵的懺悔謝罪、民眾自發(fā)的反戰(zhàn)吶喊，共同敲響了時(shí)代警鐘：軍國主義勢力的擴(kuò)張野心背離民心、禍亂世界。任何無視歷史、妄圖重走軍國主義老路的行徑，終將被人民抵制、被歷史唾棄、被世人譴責(zé)。（作者是國際問題觀察員）